一、現代建（jiàn）築文化的（de）興起現（xiàn）代建築文化伴隨著現代（dài）建（jiàn）築的發（fā）展而發展（zhǎn）

現代建築又是伴隨著（zhe）現代科學技術的發展（zhǎn）而發展起來的。從19世紀末鋼鐵冶煉（liàn）技術的發展,到20世（shì）紀初（chū）自從工業革命以來,建立在科學技術基礎上的西方文明征服、殖民、主宰著世界。直到第一、二次世界大戰之間,隨著西歐清新（xīn）的崇尚知識氣氛的躁動,這些價值觀才遭（zāo）到以存在主（zhǔ）義為代表的強（qiáng）烈挑戰;在（zài）一、二次大戰之間,包豪斯宣告成立,它涉獵藝術和建築的廣泛領域（yù）。世界各區（qū）域現代建築文化的（de）形成並不（bú）同步,以歐洲地區率先萌生了具備現代建築文化性質的雛型,然後其它各區域都不甚自覺或不自覺地也（yě）逐漸感染上這一性質,才基本上形成了世（shì）界總體的（de）現代（dài）建築文化。也正（zhèng）是這個緣故,使（shǐ）所形成的世界建築文化總體不僅發展不同步（bù）,而且存在著許多或這種或那種（zhǒng）非理性（xìng）的狀況,這也是（shì）迄（qì）今為止的現代建築文（wén）化的基本狀況。

二、現代建築文化的多元性建築文化的多層次性

人類社會曆史實踐過程（chéng）中所創（chuàng）造的建築物質財富和建築精神財富的總和可謂建築文化。它是人類建築活動方式和建築產品的總和,是社會文（wén）化中的一（yī）個局部層次。具有（yǒu）自己的（de）對（duì）象和內涵,建築文化（huà）的本質在於它是環境文化,生存文化,社會文化和曆史文化。建築文化由內到外可劃分為三個層次“第（dì）一層次,表層形態是物,即它的（de）物化形態,主要是（shì）建築物（wù）材料的選用,所處的地理環境等客觀的物所反映（yìng）的;第二（èr）層次,中間形態是物結（jié）合,也可稱作精神意誌（zhì）的外表（biǎo）。如各種規範、法規和創作理論（lùn）等;第三層次,是深層形態即心,是某一文化的（de）整體精（jīng）神,如倫理道德、宗教感性、民族習性和價值觀念等,它直接指中層的變化,它無聲無（wú）形,隻有思考,分析才能感（gǎn）知它的（de）存在。外層的建築文化較鬆動,容易改變,越往（wǎng）裏越穩固,觀念的東西最難改變。大多數建築是器物性文化,重在功能即使用。

現代社會（huì）生活的多元性決定了現（xiàn）代建築要滿足人們的使用功能就必須具有多元性,而不能是一元的（de）,單一的（de）。建築的作用在於給人（rén）類提供活動的場所,而現代人們的活動是多樣的,建築類型也具有多樣性。居住建築,商業建築（zhù）,工業建築,公共建築、紀念（niàn）性建築等等都有不（bú）同的形式和（hé）功能要求。現代（dài）建築文化也就不同,居住建築、工業建築（zhù）追求的是經濟適用,公共性（xìng）建築（zhù）則追求更多精神層麵上的東西。工業化革命的浪潮席卷全球,現代（dài）建築也在世界遍地開花。東西方的社會形態結構是不相同的,生活習慣,習俗等等（děng）都不相同,社會文化也不同,因（yīn）此在相應社會生（shēng）活形態中的建築文化也是不同的。

三、現代建築文化的發展趨勢（shì）是適應現代科學技（jì）術的發展的

科學技術（shù）在（zài）推動社會生產發（fā）展的同時,也必然提高人們的文化素養和改變人們的思維方式（shì）,推動著觀（guān）念的現代化,科學技術的文化功能主要是推動建築文化的第三層次的發展,這是最具革命性的力量（liàng）。它改變人（rén）們的思想觀（guān）念,促使人們價值觀、道德觀、審美觀的改變,這是深層次的動力。新的思想觀念產生了（le）新的建築哲學和（hé）建築理論（lùn）,導致了建築文化的變革（gé）。近代科學技（jì）術創造（zào）了一係列新型的建築（zhù）材料,各種先進的建築設備（bèi）,科學的結構設（shè）計理（lǐ）論,計（jì）算機輔助設計係（xì）統。再加上建築設計管理和建築管理的科學化、合理化、係統化、幾乎可能使建築師們進行為所（suǒ）欲為的創作。例如:鋼筋（jīn）混凝土的發明（míng）,高強度結構鋼的生產,鋼結（jié）構理論的完善（shàn）,最大限度地推動了現代建（jiàn）築的發展,使人們脫離了古典建築的（de）模式,在（zài）理性主義,功能主義的（de）指導下,建造了大批精美、牢固、合理、舒適的現代建築,從混凝土框（kuàng）架結構（gòu）到剛架結構,薄殼、筒體結構（gòu）,充氣結構等可謂應有（yǒu）盡有。這些就正是（shì）科學技術在建築文化第一層次上的影響與作（zuò）用。